法案也要求，任何承包商與美國國防部簽約條件，需包含不得在中國做生意。

陳梓華離庭時也向旁聽席揮手。該律師行網站顯示，郭榮鏗是4名合夥人之一

Photo Credit：AP / 達志影像4）TVB手機App異常警方到電視城蒐證《無綫新聞》手機應用程式TVB NEWS，今日凌晨於21分鐘內推送23則內容異常的通知。李宇軒一度向旁聽席微笑，離庭時亦舉起心心手勢。陳梓華離庭時也向旁聽席揮手。立刻點擊免費加入會員。兩人去年8月承認「串謀勾結外國勢力罪」，案件在押後一次後，時隔一年今日第二次提訊。

」ASU將在12月公開徵求作品，並在明年5月公佈得獎者。不過，控方再次申請押後案件3個月，以待交付與兩名被告相關的另一宗案件往高院。屋主去世後，木屋成了其後代聚會的宗教場所，是當地典型的私壇。

第二時期增添了香爐和燭架。這群信徒屬於塔達那人（Tatana）社群，是沙巴的原住民族之一。當地認為所有的拿督公只吃清真食品，每年與穆斯林同步齋戒一個月，慶祝開齋節和哈芝節（Eid al-Adha）。Siong是屋主的女婿，住在木屋隔壁。

已故馬華作家魯白野曾經如此形容1950年代的科拉邁，「在馬來亞，沒有一個地方是沒有科拉邁的。如今的新加坡，仍有十來個被馬來社群視為科拉邁的聖墓，龜嶼的拿督科拉邁崇拜也因此得以保留。

當天祭台上擺著咖啡烏、檳榔、佬葉、煙草、茶、罐裝汽水、咖哩汁、蝦、螃蟹、娘惹糕點等。華人逐漸成為拿督公信仰的主要信徒，進而從土地公的形象創造「拿督公」的神像。龜嶼拿督公廟之所以是活化石，是因它保留了1980年前的樣貌。如此具有神像且幾乎由華人崇拜的拿督公崇拜，是1980年代起「伊斯蘭宣教運動」（Dakwah movement）後的演變。

他們慶祝哈芝節的方式和穆斯林不同，沒有一般的宰殺，而是祭拜拿督公，向拿督公問事及共食。拿督公廟裡的碑文和報章記錄皆顯示該聖墓在1900至1920年代時期有了庇護建築，主要捐獻者為峇峇娘惹社群。龜嶼是新加坡南方非常接近印尼巴淡島（Batam island）的離島，建立在山上的拿督公廟是新馬伊斯蘭化前的多元族群信仰的活化石，是南島語族文化、印度文化、阿拉伯文化和華人文化的結晶。但由於神祠沒拿督公神像，信徒都不是華人，本質上屬於拿督科拉邁崇拜。

每年農曆九月山腳下的大伯公廟舉辦進香季節時，信徒也會順道爬上152階梯，祭拜拿督公廟裡的三個聖墓：19世紀逝世的阿拉伯聖人阿都拉曼（Syed Abdul Rahman），其母親卡立（Nenek Ghalib）和其手足法蒂瑪公主（Puteri Fatimah Shariffah）。拿督科拉邁崇拜也存在於東馬筆者在2018年於東馬沙巴進行田野調查期間，也曾目睹深受汶萊文化影響的蟻丘崇拜。

期間要以馬六甲為最，差不多每個村莊都有二三個科拉邁的存在。隨後因為龜嶼進香活動，也出現第三時期的漢化現象，唯獨沒有出現西馬常見的拿督公神像。

在拿督公的請求下，一間黃色、可遮風避雨、屋簷有著「拿督公」橫幅的亭子建成了，蟻窩頂端也鋪上印有爪夷文（Jawi）的黃色橫幅。簡單來說，第一時期是馬來人或其他南島語族對於自然現象的崇拜（土塚、奇石、奇樹、漩渦等），沒有搭建任何庇護建築。這些馬來人的神壇，被稱作「科拉邁」（Keramat），可粗淺理解成「神聖的東西」，源自阿拉伯語「Karamāt」（在阿拉的允許下，透過聖者身上所展現的聖蹟）。龜與拿督公廟的論述眾多，這裡不再贅述。據筆者和看守人依薩（60歲）的訪談，或是魯白野對第四代看守人（筆者推斷）的記述，他們皆認為聖人阿都拉曼是龜嶼的村長，而自己則是聖人的後裔。參與觀察的地點是一間空置的高腳老木屋。

面對蟻窩和祭台，Siong和親戚幾人持香長跪祭拜，把元寶、紙衣服（含馬來上衣和拐杖）等燒盡。拿督公崇拜自此弔詭地成了華人對抗國家推動伊斯蘭化的途徑。

然而，新加坡因為在1965年脫離馬來西亞後，採取多元世俗的國族政策，比較不受宣教運動的影響，沒有發展成第五期的拿督公崇拜。田野地點為沙巴西南部，靠近汶萊灣的瓜拉班尤縣（Kuala Penyu）。

Photo Credit：吳佳翰聖人阿都拉的聖墓前供奉著香爐、油燈、甘文煙等祭品。」由此可見，這時期的馬來社會非常流行科拉邁崇拜。

木屋的前庭有一蟻窩，Siong表示好幾次想剷除它卻「不忍心」，直到幾年前四兒子Ray學會起乩後才得知，蟻窩裡住著拿督公，當地人稱「Berisi」（馬來文「有內物」之意）他說，本週的撤離行動對世界展現「國際組織可以很有幫助」，「希望撤離行動持續成功」。美國有線電視新聞網（CNN）報導，普洛柯潘柯說：「兩天來，敵軍闖入廠區，發生嚴重流血戰鬥。（中央社）烏克蘭馬里烏波爾（Mariupol）死守亞速鋼鐵廠（Azovstal）的亞速軍團（Azov Regiment）指揮官普洛柯潘柯（Denis Prokopenko）中校指出，俄羅斯軍隊已攻破防線，廠區內爆發激烈戰鬥。

他透過電話告訴古特瑞斯，「還留在那裡的人有生命危險」，「大家對我們都很重要，請你們幫忙救救他們」。與此同時，烏軍持續在據守數週的亞速鋼鐵廠與俄軍激戰。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。法新社報導，俄國國防部4日表示：「俄國武裝部隊會在5月5日、6日、7日上午8時到傍晚6時，開啟亞速鋼鐵廠的人道走廊來撤離平民。

」 《BBC》報導，西方國家原本推測，俄羅斯打算在5月9日的「勝利日」宣布軍事行動升級，但這項說法遭到莫斯科當局否認，並稱這是「無稽之談」。她在一份聲明中說：「雖然再次從馬里烏波爾及其他地區撤離平民的意義重大，但有更多工作仍待完成，以確保所有捲入戰鬥的平民，都能按照期望的方式離開。

現況極度艱難，但我們會持續執行命令，守住陣線。我感謝全世界對馬里烏波爾駐軍排山倒海的支持。《BBC》報導，聯合國烏克蘭人道主義協調員奧斯納特・盧布拉尼（Osnat Lubrani）證實了344人的撤離行動。澤倫斯基今天稍早籲請聯合國秘書長古特瑞斯（Antonio Guterres）協助撤離仍困在亞速鋼鐵廠的受傷民眾。

」 法新社報導，莫斯科當局否認正在攻擊亞速鋼鐵廠，並表示軍隊會停火，從5日起，為平民開啟為期3天的人道走廊。新聞來源 烏克蘭亞速軍團：俄軍攻入鋼鐵廠 爆發激烈戰鬥（中央社） 馬立波300多人撤離 俄羅斯稱連3天開人道走廊（中央社） Ukraine war: Zelensky plea as Russians seek Mariupol endgame（BBC） Ukraine war: Russia denies it plans to declare war on 9 May（BBC） 延伸閱讀 2022烏克蘭危機 普亭為何非拿下烏東頓巴斯地區不可？ 情報指俄羅斯可能於5/9「勝利日」對烏克蘭宣戰，並計畫入侵摩爾多瓦、開闢西側新戰線 俄烏戰爭第二階段：烏克蘭不再是單純的防守方，得面臨挑戰更大的收復失土任務 馬里烏波爾圍城戰：俄羅斯為何不惜一切代價也要攻下這個南岸港市？ 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

澤倫斯基4日照常在晚間對全國演說時表示，344人已撤離馬里烏波爾與鄰近地區，向西北前往在基輔當局控制之下的札波利沙（Zaporizhzhia）。國際紅十字會（Red Cross）稍早發出聲明指出，「有更多生命獲救讓人欣慰」，「有鑑於百姓遭受極大的苦難」，呼籲繼續努力撤離該區民眾。

馬里烏波爾300多人撤離，俄羅斯稱連3天開人道走廊 300多人4日從烏克蘭東南部港市馬里烏波爾撤離之際，烏國總統澤倫斯（Volodymyr Zelenskiy）基央請聯合國秘書長幫忙，協助仍受困馬里烏波爾亞速鋼鐵廠的受傷烏人離開。立刻點擊免費加入會員